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Mehr als Schrift: Kodieren und dekodieren in und von amerindianischen graphischen Kommunikationssystemen zwischen Mexiko und den Anden

Antragstellerinnen / Antragsteller Dr. Christiane Clados; Professor Dr. Ernst Halbmayer
Fachliche Zuordnung Ethnologie und Europäische Ethnologie
Afrika-, Amerika- und Ozeanienbezogene Wissenschaften
Förderung Förderung von 2019 bis 2026
Projektkennung Deutsche Forschungsgemeinschaft (DFG) - Projektnummer 426605030
 
Erstellungsjahr 2025

Zusammenfassung der Projektergebnisse

Das “AmerGraph - Mehr als Schrift” Projekt untersuchte grafische Kommunikationssysteme (GKS) des indigenen Amerikas jenseits der konventionellen westlichen Vorstellungen von Schrift. Diese Systeme, die traditionell durch Ikonographie, Kunstgeschichte und Anthropologie untersucht wurden, sind nur selten anhand von Theorien der Schrift untersucht worden, die davon ausgehen, dass Schrift in erster Linie Sprache aufzeichnet. Diese Annahme vernachlässigt, dass viele symbolische Skripte - wie etwa in der Mathematik, Chemie und Musik - nicht nur unabhängig von der gesprochenen Sprache existieren, sondern auch Wissen auf einzigartige Weise strukturieren. In ähnlicher Weise kodieren und übermitteln indigene GKS Informationen durch semiotische Systeme, die über alphabetische oder ähnliche Prinzipien hinausgehen. Eine zentrale Herausforderung ist die starre Unterscheidung zwischen Bild und Schrift, die die meisten indigenen GKS von der Erforschung der Schrift ausgeschlossen hat. Darüber hinaus nimmt die indigene Wissensübermittlung oft materielle Formen an, die westlichen Beobachtern unbekannt sind, darunter Textilien, Schnüre, Keramiken und Felsoberflächen. Diese Medien erfüllen kommunikative, mnemotechnische und wissensspeichernde Funktionen, werden aber selten als Äquivalent zur Schrift anerkannt. Ein Hauptziel dieses Projekts war es daher, Methoden zu entwickeln, die eurozentrische Vorurteile überwinden und die Vielfalt indigener GKS berücksichtigen. Das Projekt war in fünf Unterprojekte gegliedert, die sich jeweils auf verschiedene indigene GKS konzentrierten: 1. Mesoamerikanische divinatorische und historische Kodizes 2. Prähispanische graphische Kommunikation aus dem andinen Tiwanaku 3. Tio-tio-Kommunikation und materielle Kultur der Isthmo-Kolumbianischen Yukpa 4. Ayöök (Mixe) - Maislesen in der mesoamerikanischen Tradition 5. Venezolanische Felskunst in Carabobo, Venezuela. Das Team ermittelte sechs nicht-hierarchische analytische Dimensionen zur Untersuchung dieser Systeme. Eine wichtige Erkenntnis war, dass es produktiver ist, Methoden zu entwickeln, die auf die spezifischen Logiken und Praktiken von GCS abgestimmt sind, als traditionelle Ansätze wie Ikonologie und Schriftsystemtheorien anzuwenden, die zur Untersuchung kulturspezifischer Materialien entwickelt wurden. Traditionelle Ansätze sind nach wie vor wertvoll, müssen aber angepasst oder sogar neu formuliert werden, um auf indigene GCS anwendbar zu sein. Semiotische und kognitive Ansätze bieten mehr Flexibilität, sind aber immer noch unvollständig und müssen auf intersemiotische Beziehungen ausgedehnt und durch Analysen von Schriftflächen und sozialen Praktiken der grafischen Kommunikation ergänzt werden. Darüber hinaus sollten, soweit möglich, indigene visuelle grafische Praktiken und konzeptionelle Kategorien in die Analyse einbezogen werden. Im Rahmen dieses Projekts wurden indigene Terminologien - wie eya-eya und tumeno/yiminorh (Yukpa) und wiinmotë (Ayöök) - untersucht, um alternative Rahmen aufzuzeigen, die sich von westlichen Vorstellungen von Bild und Schrift unterscheiden, wie sie bereits für Mesoamerika bekannt waren. Angesichts der Vielfalt indigener GCS und bestehender Wissenslücken kann keine einzelne Methodik universell angewendet werden. Stattdessen sollte sich die Studie je nach System, verfügbaren Daten und aktuellem Forschungsstand mit den am besten geeigneten der analytischen Dimensionen befassen. Letztlich stellt dieses Projekt einen ersten Schritt zur Entwicklung eines flexiblen und universellen Ansatzes für die Untersuchung indigener GCS dar. Indem es unser Verständnis der indigenen Perspektiven und der Funktionsprinzipien der von ihnen entwickelten GCS vertieft, erweitert es sowohl unser Wissen über diese reichen Praktiken als auch unsere Wertschätzung für den Einfallsreichtum nicht-westlicher grafischer Kommunikationssysteme.

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