Erinnerungen an die atlantischen Sklaverei. Frankreich und Spanien, die französische und Kuba im Vergleich und im Kontext globaler Debatten um das Gedenken an Sklavenhandel und Sklaverei
Zusammenfassung der Projektergebnisse
Im Kontext des globalen Cultural Heritage Booms, bei dem sich lokale, nationale und globale Geschichtspolitik und Identitätskonstruktionen mit Interessen am Kulturtourismus kreuzen, sind Erinnerungsorte an Kolonialismus und Sklaverei, die mit historischer Schuld und nachfolgender Verantwortung verbunden sind, ein Feld gesellschaftlicher Konflikte. Die Spannungen wurden im Krisenjahr 2020 in der globalen Bewegung Black Lives Matter sichtbar und fanden ihren Ausdruck im Sturz von Statuen von Sklavenhändlern und kolonialen Erobern. In der International Decade for People of African Descent (2015-2024) wird in Europa und den ehemaligen Kolonien in Afrika und Amerika debattiert, ob, wo und auf welche Weise an Sklaverei erinnert werden sollte; wer sich bei wem entschuldigen sollte und wer wen entschädigen sollte. Es wird diskutiert, wie mit Überresten der Sklaverei umgegangen werden soll, welche Denkmäler errichtet, welche abgerissen oder kommentiert, welche Museen etabliert oder umgestaltet werden sollen. Wenn die Aufarbeitung rezenter Diktaturen nicht die Erinnerung an die Kolonialzeit überlagert (Spanien, Portugal), spielen in europäischen Ländern mit längerer Kolonialgeschichte und vielen Einwander*innen aus ihren ehemaligen Kolonien (England, Frankreich, Niederlande), die Kontroversen um die koloniale Vergangenheit eine größere Rolle als in Deutschland. Hier konzentrierten sich die Auseinandersetzungen lange auf den Umgang mit der NS-Vergangenheit. In den letzten Jahren fanden das koloniale Erbe Deutschlands und die deutsche Beteiligung an der atlantischen Sklaverei mehr öffentliche Beachtung. Auf Grundlage der Wissens über Sklaverei und Postemanzipation, besonders zur französischen Karibikinsel Martinique und zum vormals spanischen Kuba, wurden der Umgang mit historischen Überresten (Plantagen/ Herrenhäusern/ Behausungen der Versklavten) und die Einrichtung von Gedenkorten (Denkmälern und Museen) in Frankreich und Spanien, der französischen Karibik mit Fokus auf Martinique und Kuba untersucht. Die dominante Fokussierung der Historiographie auf den anglophonen Raum wurde überwunden. Neben der Bestandsaufnahme und Analyse der Gedenkorte widmete sich das Projekt ihrem soziokulturellen Kontext. Die zentralen Fragestellungen waren, welche Akteur*innen die Errichtung von Gedenkorten vorangetrieben und welche sie behindert haben, wer diese Orte wie und zu welchem Zweck nutzt und warum. Dabei wurden gegenwärtige Machtverhältnisse, (soziale und rassistische) Inklusionen und Exklusionen in der Gesellschaft, die erinnert oder verdrängt, sichtbar. An ausgewählten Orten in Martinique und Kuba wurden die Contre-mémoires der Nachfahr*innen der Versklavten und ihr Verhältnis zu den Erinnerungsorten durch Oral History Methoden erforscht. Interviews mit Expert*innen und Aktivist*innen in den Haupt- und Hafenstädten der ehemaligen Kolonialmächte Frankreich und Spanien und in der Karibik sowie Dokumente in lokalen Archiven und Bibliotheken waren weitere Quellen.
Projektbezogene Publikationen (Auswahl)
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Falling Statues Around the Atlantic, Comparativ, 31/ 3-4
Schmieder, U. & Zeuske, M.
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Lugares de memoria, lugares de silencio: la esclavitud atlántica en museos españoles y cubanos desde una perspectiva comparada internacional. Jangwa Pana, 20(1), 52-80.
Schmieder, Ulrike
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Memories of Slavery in France and its French Afro-Antillean Diaspora: Overview of Sites of Memory and their Entanglements with British and US-American Images of Slavery and Debates on Reparations, in: Kaltmeier, O./ Petersen, M./ Raussert, W./ Roth, J. (Hg.), Cherishing the Past, Envisioning the Future: Entangled Practices of Heritage and Utopia in the Americas, Trier 2021, S. 31-57.
Schmieder, U.
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Rezension: Exhibition: L’Abîme. Nantes dans la traite atlantique et l’esclavage colonial 1707–1830/The Abyss. Nantes’s role in the slave trade and colonial slavery 1707–1830. Château des Ducs de Bretagne […], in: Comparativ, Zeitschrift für Globalgeschichte und vergleichende Gesellschaftsforschung, 31/2, S. 118-123
Schmieder, U.
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¿Museos marítimos europeos y esclavitud: memoria u olvido deliberado? Barcelona, Londres (Greenwich), Lisboa (Belém) y Flensburgo, in: Rodrigo, M. (Hg.), Del Olvido a la memoria. La esclavitud en la España contemporánea, Icaria, S. 283-316
Schmieder, U.
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Controversial Monuments for Enslavers, Enslaved Rebels, and Abolitionists in Martinique and Cuba. Comparativ, 31(3-4), 374-393.
Schmieder, Ulrike
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Dealing with Dissonant Cultural Heritage: Traces of Enslavers in European Cityscapes. Cultural Heritage and Slavery, 1-84. De Gruyter.
Schmieder, Ulrike
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Differing Narratives of the Case of the Jaham Brothers and its Aftermath: Enslavement, Emancipation and their Legacies in Martinique. Naming, Defining, Phrasing Strong Asymmetrical Dependencies, 239–284.
Schmieder, Ulrike
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Monuments and Street Names: Conflicts about the Traces of Enslavers and Defenders of Slavery in French Cities. Comparativ, 31(3-4), 335-355.
Schmieder, Ulrike
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The Remembrance of Enslavement in the Atlantic Ocean Space in Post-colonial Port Towns: Barcelona and Cadiz, Havana and Matanzas, in: Chatterjee, S./ Chojnicka, J./ Hornidge, A.-K./ Knopf, K. (Hg.), Postcolonial Oceans: Contradictions, Heterogeneities, Knowledges, Materialities, Heidelberg University Publishing
Schmieder, U.
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Education about Enslavement and its Legacies in Museums: A Case Study, the Museo al Esclavo Rebelde in Triunvirato, Cuba, in: A. Brüske, J. Bohle, S. Jansen, M. Lay-Brandner & N. Rempel (Hg.), Between Mobilities and Demarcations of Boundaries: Education and the Politics of Education in the Caribbean, Heidelberg University Press
Schmieder, U.
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Género y monumentos a resistencia de personas esclavizadas y sus descendientes en Martinica y Cuba dentro del contexto de las culturas memoriales de la esclavitud en el Caribe, in: Hatzky, C./ Bandau, A./ Becker, L. (Hg.). Género e interseccionalidad en la historia y la cultura de Centroamérica y el Caribe (siglos XIX y XX), Gender and Intersectionality in the History and Culture of Central America and the Caribbean (19th and 20th centuries), UCR: CIHAC, S. 35-94
Schmieder, U.
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Imágenes de esclavizador@s, imágenes de esclavizad@s, memorias y silencios en espacios urbanos: Barcelona en el contexto español, europeo y caribeño in: Pich Mitjana, J./ Rodrigo y Alharilla, M./ Arnabat Mata, R. (Hg.), Història, memòria i patrimoni. Entre Clio i Mnemòsine, Barcelona, S. 261-306
Schmieder, U.
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Lieux de mémoire et lieux d´oubli de la traite des Africains et l´esclavage: une comparaison entre les villes portuaires espagnoles et françaises, i. D. für: Augeron, M. (Hg.), Des patrimoines transatlantiques en miroir. Mémoires du premier empire colonial français, Geste éditions
Schmieder, U.
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Políticas de memoria sobre la esclavitud en España: Barcelona en perspectiva comparada.. Historia Social(105), 87-105.
Rodrigo, Alharilla Martín & Schmieder, Ulrike
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Versklavung im Atlantischen Raum. De Gruyter.
Schmieder, Ulrike
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Spain and the Year of Toppled Statues of Enslavers and Colonizers:. Cultural Legacies of Slavery in Modern Spain, 153-190. State University of New York Press.
Schmieder, Ulrike
